《微笑的俑——汉景帝的地下王国》汉阳陵出土文物专题展览自6月27日在台北历史博物馆展出以来，深受台湾民众的喜爱，参观者络绎不绝。精彩纷呈的展品为台湾民众叩开了历史的大门，他们在欣赏的同时也感受到了中华文明的源远流长和汉文化的璀璨辉煌。

    此次专题展览展出的文物均为汉阳陵出土文物之精华，在它们身上，汉代社会的政治、经济、文化、艺术可窥见一斑。然而，汉代社会又有着怎样的礼制习俗呢？两千余年前的古人又是怎样祭祀故去的皇帝呢？

    《左传》云：“国之大事，在祀与戎”。当时，国家最重要的事情莫过于战争与祭祀。汉代祭祀先帝的活动礼仪庄重，当时帝陵的祭祀活动分为岁祭、季祭、月祭和日祭多种。

    “岁祭”为大祭，一年祭祀一次，即在每年的八月将新酿成的酒先送到宗庙奉献先帝品尝，一般由皇帝亲自主祭，王公大臣陪祭，并要求诸侯献纳黄金助祭。

    “季祭”为中祭，春夏秋冬各祭一次，在每季度的第二个月，即二月、五月、九月和十一月祭祀，主祭人由皇帝指派王公大臣担任。

    “月祭”为小祭，每月祭祀一次，由各陵的陵令主持祭祀。

    “日祭”实际就是每天在四次开饭的时间为供奉在寝殿中的先帝牌位上供食物，由各寝园的食官令主持奉祭。

    西汉在每座帝陵的附近都建有各自的陵庙，如长陵高祖庙、阳陵景帝庙、茂陵武帝庙等。在陵园内又设寝殿、便殿。祭祀的地点为：日祭在寝殿，月祭在陵庙，季祭在便殿，岁祭也在陵庙。

    祭祀活动一般由“太常”掌管，在各陵还设有专门的管理机构，其官职有“令、长、丞”等，如陵园令、庙令、寝园令。

    祭祀所用器物有金器、银器、铜器、玉器、漆器、陶器等。

    举行祭祀活动时，还有特定的音乐和舞蹈伴奏，如汉高祖庙奏“武德”、“文始”、“五行”之舞；文帝庙奏“昭德”、“文始”、“四时”、“五行”之舞。

    西汉当时的祭祀活动耗费之巨，令人吃惊。据史书记载，每年祭祀时，需要供奉各种食物二万四千多种，动用仪仗卫士四万五千余人，乐舞伴奏者一万二千多人，这些还不算专门为祭祀而豢养家畜所需的费用，可见当时祭祀规模的庞大与奢靡。